《闲情偶寄》李渔

编辑:90wx 来源: 九零文学网 时间: 2018-01-16 12:38:06 阅读: 2161次
《闲情偶寄》李渔

基本信息

书名:《闲情偶寄》
丛书名明清小品丛刊
作者李渔
江巨荣,‎卢寿荣(注释 解说词)
出版社上海古籍出版社
出版时间:第1版(2000年5月1日)
页数:388页
语种:简体中文
开本:32
ISBN:9787532527250
ASIN:B002FL42II
版权:上海古籍出版社

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《闲情偶寄》堪称是明清小品文中最富盛名的一种。此书以轻快的文风,表现了当时文人蓄声伎、好歌舞,游山水、筑园林,嗜茶酒、谙美食,着蓑衣、披僧袍,读闲书、作雅事的追求自然与惬意的生活。




目录

出版说明
前言
余怀序
尤侗序
凡例七则

词曲部
结构第一
词采第二
音律第三
宾白第四
科诨第五
格局第六

演习部
选剧第一
变调第二
授曲第三
教白第四
脱套第五

声容部
选姿第一
修容第二
治服第三
习技第四

居室部
房舍第一
窗栏第二
墙壁第三
联匾第四
山石第五

器玩部
制度第一
位置第二

饮馔部
蔬食第一
谷食第二
肉食第三

种植部
木本第一
藤本第二
草本第三
众卉第四
竹木第五

颐养部
行乐第一
止忧第二
调饮啜第三
节色欲第四
却病第五
疗病第六

经典语录及文摘

凡例七则四期三戒
一期点缀太平
圣主当阳,力崇文教。庙堂既陈诗赋,草野合奏风谣,所谓上行而下效也。武士之戈矛,文人之笔墨,乃治乱均需之物:乱则以之削平反侧,治则以之点缀太平。方今海甸澄清,太平有象,正文人点缀之秋也,故于暇日抽毫,以代康衢鼓腹①。所言八事,无一事不新;所著万言,无一言稍故者,以鼎新之盛世,应有一二未睹之事、未闻之言以扩耳目,犹之美厦告成,非残朱剩碧所能涂饰榱楹者也。草莽微臣,敢辞粉藻之力!
一期崇尚俭朴
创立新制,最忌导人以奢。奢则贫者难行,而使富贵之家日流于侈,是败坏风俗之书,非扶持名教之书也。是集惟《演习》、《声容》二种,为显者陶情之事,欲俭不能,然亦节去靡费之半;其余如《居室》、《器玩》、《饮馔》、《种植》、《颐养》诸部,皆寓节俭于制度之中,黜奢靡于绳墨之外。富有天下者可行,贫无卓锥者亦可行②。盖缘身处极贫之地,知物力之最艰,谬谓天下之贫皆同于我,我所不欲,勿施于人③,故不觉其言之似吝也。然靡荡世风,或反因之有裨。
一期规正风俗
风俗之靡,日甚一日。究其日甚之故,则以喜新而尚异也。新异不诡于法,但须新之有道,异之有方。有道有方,总期不失情理之正。以索隐行怪之俗,而责其全返中庸,必不得之数也。不若以有道之新,易无道之新,以有方之异,变无方之异,庶彼乐于从事,而吾点缀太平之念为不虚矣。是集所载,皆极新极异之谈,然无一不轨于正道,其可告无罪于世者此耳。

书友评论及读后感

[这本书很好]《闲情偶寄》词曲部,以结构、词采、音律、宾白、科译、格局六方面论戏曲文学,以选剧、变调、授曲、教自、脱套五方面论戏曲表演,对我国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。《闲情偶寄》除戏曲理论外,还有饮食、营造、园艺等方面的内容。

[古人闲情逸致]这套丛书集选了都是古人闲情逸致,生活消遣中随记的散文,笔墨情调雅致,角度新奇,读之一隅就可知其高雅。古代的文人在生活情志格调上让现代人望而莫及。

[明清小品文的得意之作!]封面很是清新淡雅,很符合明清小品文的韵味。李渔的《闲情偶寄》很是有名,是一本涉及戏曲理论、园林建筑、器玩古董、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗的闲情逸致之书,但其中的戏曲理论有重要价值。李渔本人,出身于富裕药商家庭,自由与市民阶层接触密切。李渔早年属意科场,但几次乡试均告落第,遂不复作此念。李渔兼具文人和商人两种身份,其作品内容十分贴近生活,语言简明有趣,李渔学识渊博,又能保证其作品不失旨趣。

[中国人的闲情雅致]生活是枯燥无味的,能在柴米油盐酱醋茶中活出雅致,李渔是最好的范例。 这些年所谓畅销书,所谓的心灵鸡汤,其实相比这种踏实的情趣,都是饮鸩止渴。 心到眼到,内心平静,才能更加关注生活琐事。